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时评 | 让民法典人格权撑起墓地上脆弱的权温州我急找一个私人
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  【提要】在挖坟毁坟案中,法官大多把死者近亲属或者后代作为受害主体,实际上是认为死者对墓地不享有权利。这不仅使得活人与死人争地的战争更加激烈,也使人类的尊严面临严重威胁。民法典融入社会主义核心价值观,把人格权独立成编,把人格权与人身权、财产权并列,将死者墓地不受侵犯的利益通过认可死后人格权来加以保护,那么拆坟、迁坟将会更加重视公序良俗,重视人格权,原来出现的很多纠纷将不再会出现翻版。

  在山东省临清市烟店镇刘梭庄村,开发商挖出五处坟墓后继续施工,导致这些坟墓遭到严重破坏。五名村民因此阻止继续施工,开发商以“导致工程建设成本增加,影响了楼房销售及价格”为由将五名村民告上法院。山东临清法院一审认定,开发商在相关建设用地合法施工,任何人不得阻拦;开发商支付壹.伍万元迁坟费用,由五名村民负责迁坟;此外,五人需赔偿开发商经济损失叁万余元。对此,双方均选择上诉。伍月贰肆日,柒捌名家族成员通过网上立案平台,对开发商提起侵权 诉讼。(伍月贰捌日红星新闻)

  近年来,拆坟纠纷不断,如何处理开发商和坟墓主人之间的利益,平衡双方的权利,各地法院都有探索。但是,由于法律在身后利益保护上采取依附于生者权利的保护模式,也就是说保护的多是村民对承包地的权益和迁坟的经济成本权利,而对于坟主的祭祀权、名誉权、人格权等缺乏明确界定。当墓地的祭祀用途与经济用途发生冲突时,不少法院倾向于认为经济用途优先于祭祀用途,或者对这一冲突予以回避,仅在极少数情况下才承认祭祀用途优先于经济用途,由此往往导致坟主不服而产生纠纷。这既不利于维护坟主的正当权益,不利于土地的有序开发,也不利于社会稳定。

  本案中,开发商认为和村委会购买的是净地,开发商没有 。村委会表示,开发商支付征地补偿款,村委会则负责土地平整工作,村委会没有 。也就是说双方都考虑了经济利益,而较少考虑到公序良俗。事实上,按照建设土地使用法,建设单位在使用土地前应搞普探,给基础深挖提供依据,以防有不明地下古墓,古建筑,地下文物遭到破坏。发现尸骨还继续施工,开发商难辞其咎。而村委虽然给提供的是净地,也只能通知现有知情人迁坟,地下古墓,古文物村委并不清楚。

  以贰零壹肆年河南省法院网上与经济建设活动有关的祖坟案件为例,裁判结果五花八门。主要原因在于墓地所有人或承包权人与坟主后代温州我急找一个私人代妈之间的权利界限不明。在贰零起挖坟毁坟案的判决中,既支持赔偿经济损害又支持赔偿精神损害的案件只有捌起。相关调查结果显示,在挖坟毁坟案中,法官大多把死者近亲属或者后代作为受害主体,实际上是认为死者对墓地不享有权利。这不仅会使活人与死人争地的情况变得激烈,也使人类的尊严面临威胁。

  社会公平正义、社会公序良俗是社会主流价值观念的体现,广大人民群众期盼社会公平正义得到维护,公序良俗得到维持。这样的价值观念已经从人类社会拓展至自然界,产生了遵守生态伦理、维护生态正义的普遍需要。伍月贰捌日下午,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,这部法律自贰零贰壹年壹月壹日起施行。此次民法典融入社会主义核心价值观更突出地表现在人格权独立成编,把人格权与人身权、财产权并列,人格尊严被认为是民事主体最基本、最重要的权利,包括生命健康、姓名、肖像、名誉、荣誉、信用、隐私等权利。

  人格权是一种非财产权,因而与财产权相区别;人格权是一种支配权,因而具有排他的效力;人格权是一种绝对权,因而任何他人都不得妨碍其行使;人格权还是一种专属权,他人不得代位行使。在本案中,开发商显然已经侵犯了五位村民的人格权。这也不难理解,五名村民状告开发商,认为开发商侵害了他们的财产权、人格权等,索赔肆壹零万元,其中精神抚慰金叁玖零万元。

  双方都在上诉中,结果如何还要看终审。不过可以设想一下,如果按照民典法来判,将死者墓地不受侵犯的利益通过认可死后人格权来加以保护,那么拆坟、迁坟将会更加重视公序良俗,重视人格权,原来出现的很多纠纷将不再会出现翻版。

  ( :丁慎毅)



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